1. Усули интуитивӣ
Усули интуисия ба зуҳуроти берунии норасоиҳои барқӣ асос ёфтаасттачхизоти хатти автоматиконидашуда, ба воситаи дидан, бӯй кардан, гӯш кардан ва ғайра, тафтиш ва доварӣ кардани айбҳо.
1. Қадамҳоро тафтиш кунед
Вазъияти тафтишот: Дар бораи вазъи оператор ва кормандони дар гунаҳкор ҳузурдошта, аз ҷумла иҷрои берунии хато, ҷойгиршавии умумӣ ва шароити муҳити зист ҳангоми рух додани хато пурсед.Чунончи, газхои гайримукаррарй мавчуданд, алангаи кушод, дар наздикии манбаи гармй ба асбобхои электрики, дохил шудани гази зангзананда, об мерезад, оё касе онро таъмир кардааст, мазмуни таъмир ва гайра аз санчиши пешакй. : Дар асоси тафтишот тафтиш кунед, ки оё дар беруни дастгоҳ осеб мавҷуд аст, канда шудааст ё канда шудааст, изолятсия сӯхтааст, оё индикатори зарбаи сӯзишвории спиралӣ берун мешавад, дар дохили он об ё равған мавҷуд аст ё не. дастгоҳ, ва мавқеи гузаранда Оё он дуруст аст ва ғ
Давраи санҷишӣ: Пас аз санҷиши пешакӣ тасдиқ карда мешавад, ки хато минбаъд васеъ мешавад ва боиси садамаҳои шахсӣ ва таҷҳизот мегардад ва сипас санҷиши минбаъдаи санҷишро метавон анҷом дод.Ҳангоми санҷиш бояд ба он диққат дода шавад, ки оё дурахши шадид, бӯи ғайримуқаррарӣ, садоҳои ғайримуқаррарӣ ва ғайра вуҷуд дорад. Пас аз пайдо шудани мошин бояд фавран боздошта шавад.Қувваи барқро қатъ кунед.Диққат диҳед, ки баландшавии ҳарорати асбобҳои барқӣ ва барномаи амали асбобҳои барқӣ ба талаботи диаграммаи схематикии таҷҳизоти электрикӣ мувофиқат кунад, то ки ҷои хатогиро пайдо кунад.
2. Усули тафтиш
Шарораҳоро мушоҳида кунед: Контактҳои асбобҳои барқӣ дар таҷҳизоти хатти истеҳсолии автоматӣ ҳангоми пӯшидан ё шикастани занҷир ё канда шудани нугҳои сим шарораҳо ба вуҷуд меоранд.Аз ин рӯ, камбудиҳои барқро вобаста ба мавҷудият ва андозаи шарораҳо тафтиш кардан мумкин аст.Масалан, вақте ки дар байни сими муқаррарӣ васлшаванда ва винт шарора пайдо мешавад, ин маънои онро дорад, ки нӯги сим фуҷур аст ё контакташ суст аст.Вақте ки контактҳои дастгоҳи барқӣ дар ҳолати пӯшида ё шикастани занҷир дурахшанда мешаванд, ин маънои онро дорад, ки схема пайваст шудааст.
Вакте ки контактхои асосии контактори идоракунандаи мотор дар ду фаза шарора доранд ва дар як фаза шарора надошта бошад, ин маънои онро дорад, ки контакти як фаза бе шарора алокаи суст дорад ё схемаи ин фаза кушода аст;шарораҳо дар ду се фаза аз муқаррарӣ ва шарораҳои як фаза аз муқаррарӣ калонтаранд.Аз норма хурдтар, пешакй муайян кардан мумкин аст, ки двигатель дар байни фазахо раги кутох ва ё ба замин пайваст карда шудааст;шарораҳои сефазавӣ аз муқаррарӣ калонтаранд, шояд муҳаррик аз ҳад зиёд бор карда бошад ё қисми механикӣ часпида бошад.Дар занҷири ёрирасон пас аз он ки занҷири ғалтаки контактор ба кор андохта шавад, арматура ба дохили он намедарояд, Фарқ кардан лозим аст, ки он аз занҷири кушода ё часпида мондани қисми механикии контактор аст.Шумо метавонед тугмаи оғозро пахш кунед.Агар хангоми аз мавкеи пушида канда шудани контакти маъмулан кушодаи тугма каме шарора ба амал ояд, ин маънои онро дорад, ки схема дар рох ва хато дар кисми механикии контактор мебошад;агар дар байни контактхо шарора набошад, ин маънои онро дорад, ки схема кушода аст.
Тартиби амал: Тартиби амали таҷҳизоти хатти истеҳсолии автоматӣ ва асбобҳои барқӣ бояд ба талаботи дастурҳо ва нақшаҳои барқӣ мувофиқат кунад.Агар асбоби электрики дар як схемаи муайян хеле барвакт, хеле дер кор кунад ё кор накунад, ин маънои онро дорад, ки схема ё асбоби электрики вайрон аст.Гайр аз ин, дар асоси тахлили садо, харорат, фишор, бӯй ва ғайра, ки аз асбобҳои барқӣ мебарояд, камбудиҳоро низ муайян кардан мумкин аст.Бо истифода аз усули интуитивӣ, на танҳо хатогиҳои оддиро муайян кардан мумкин аст, балки хатогиҳои мураккабтарро низ ба доираи хурдтар кам кардан мумкин аст.
2. Усули ченкунии шиддат
Усули ченкунии шиддат ба режими таъмини қувваи барқи таҷҳизот ва асбобҳои хатти автоматии истеҳсолӣ, чен кардани шиддат ва ҷараён дар ҳар як нуқта ва муқоисаи онҳо бо арзишҳои муқаррарӣ асос ёфтааст.Махсусан, онро метавон ба усули андозагирии қадам, усули андозагирии сегмент ва усули андозагирии нуқта тақсим кард.
3. Усули ченкунии муқовимат
Онро метавон ба усули андозагирии қадам ва усули андозагирии сегмент тақсим кард.Ин ду усул барои таҷҳизоти барқӣ бо масофаи калон байни коммутаторҳо ва асбобҳои барқӣ мувофиқанд.
4. Муқоиса, иваз кардани ҷузъҳо ва усули тадриҷан кушодан (ё дастрасӣ).
1. Усули муқоиса
Маълумоти санҷиширо бо нақшаҳо ва параметрҳои муқаррарии дар ҳаёти ҳаррӯза сабтшуда муқоиса кунед, то хатогиро муайян кунед.Барои асбобҳои электрикие, ки маълумот ва сабтҳои ҳаррӯза надоранд, онҳоро бо асбобҳои электрикии солимии ҳамон модел муқоиса кардан мумкин аст.Вақте ки ҷузъҳои электрикии занҷир дорои хосиятҳои якхелаи назоратӣ ё ҷузъҳои сершумор як таҷҳизотро якҷоя идора мекунанд, хатогиро бо истифода аз амали дигар ҷузъҳои шабеҳ ё ҳамон як таъминоти барқ муайян кардан мумкин аст.
2. Усули ҷойгиркунии ҷузъҳои табдилдиҳӣ
Сабаби вайрон шудани баъзе схемаҳо душвор аст ё вақти санҷиш хеле дароз аст.Аммо, бо мақсади таъмини истифодаи таҷҳизоти барқӣ ҷузъҳои дорои кори хуб дар як марҳила метавонад барои таҷрибаҳо иваз карда шаванд, то тасдиқ кунанд, ки оё ин дастгоҳи барқӣ хатогӣ ба вуҷуд омадааст.Ҳангоми истифода бурдани усули конверсионӣ барои санҷиш, бояд қайд кард, ки пас аз баровардани асбоби аслии барқӣ, вайрон шудани онро бодиққат тафтиш кунед.Танҳо вақте ки зарар бешубҳа аз ҷониби худи асбоби барқӣ ба амал омадааст, онро бо асбоби нави электрикӣ иваз кардан мумкин аст, то ки қисмати нав аз нав вайрон шавад.
3. Усули тадриҷан кушодан (ё дастрасӣ).
Вақте ки шохаҳои сершумор ба таври мувозӣ пайваст карда мешаванд ва занҷири дорои идоракунии мураккаби ноқилҳои кӯтоҳ ё ба замин пайваст карда мешавад, одатан зуҳуроти берунӣ, ба монанди дуд ва шарораҳо ба амал меоянд.Вақте ки даруни муҳаррик ё занҷири дорои сипари барқии кӯтоҳ ё ба замин пайваст шудааст, ошкор кардани дигар падидаҳои беруна, ба истиснои сӯзишворӣ, душвор аст.Ин вазъиятро метавон бо усули кушодани тадриҷан (ё дастрасӣ) тафтиш кард.
Усули ифтитоҳи тадриҷан: Ҳангоми дучор шудан бо ноқилҳои кӯтоҳ ё ноқили замин, ки тафтиш кардан душвор аст, обро иваз кардан мумкин аст ва схемаи бисёрсоҳаи байнисоҳавӣ аз схема тадриҷан ё дар нуқтаҳои калидӣ ҷудо карда мешавад ва он гоҳ қувваи барқ барои санчиш ба кор андохта шуд.Агар сӯзишворӣ такроран вазад, Айб дар занҷир аст, ки танҳо ҷудо карда шуд.Сипас ин шохаро ба чанд қисм тақсим кунед ва онҳоро як ба як ба схема пайваст кунед.Вақте ки қисмати муайяни занҷир пайваст карда мешавад ва муҳофизаткунанда дубора мезад, хато дар ин қисмати занҷир ва ҷузъи муайяни электрикӣ аст.Ин усул оддӣ аст, аммо он метавонад ҷузъҳои электрикиро, ки осеби ҷиддӣ нагирифтаанд, комилан сӯзонд.Усули пайвастшавии тадриҷан: Вақте ки дар занҷир ноқилҳои кӯтоҳ ё ноқисҳои заминӣ ба вуқӯъ мепайвандад, муҳофизаткунакҳоро бо навҳои нав иваз кунед ва тадриҷан ё ба пайваст кардани ҳар як шоха ба қувваи барқ як-як диққат диҳед ва бори дигар кӯшиш кунед.Вақте ки қисмати муайян васл карда мешавад, муҳофизаткунанда боз вазад ва хато дар схемаи нав пайвастшуда ва ҷузъҳои электрикии он ҷойгир аст.
4. Усули маҷбуран бастани
Ҳангоми навбат гузоштан барои камбудиҳои барқ, агар пас аз муоинаи визуалӣ нуқтаи хато пайдо нашавад ва барои чен кардани он асбоби мувофиқ мавҷуд набошад, бо чӯбчаи изолятсионӣ барои бо қувваи беруна ба релеҳои дахлдор, контакторҳо, электромагнитҳо ва ғайра фишор овардан мумкин аст. ки контактхои муътадил кушодаи худро бастан онро махкам кунед ва баъд ходисахои гуногунеро, ки дар кисмхои электрй ё механикй ба амал меоянд, мушохида кунед, масалан, мотор хеч гох нагар-дад, кисми дахлдори тачхизоти хатти автоматиконидашуда ба кори муътадил намегузарад ва гайра.
5. Усули ноқилҳои кӯтоҳ
Норасоиҳоро дар схемаҳои таҷҳизоти хатти истеҳсолии худкор ё асбобҳои барқӣ тақрибан ба шаш категория тасниф кардан мумкин аст: ноқилҳои кӯтоҳ, изофабори, раҷидаи кушода, ба замин пайвастшавӣ, хатогиҳои ноқилҳо ва нокомии электромагнитӣ ва механикии асбобҳои барқӣ.Дар байни ҳама гуна хатогиҳо, маъмултаринашон хатогиҳои ноқилӣ мебошанд.Он симҳои кушода, пайвастҳои виртуалӣ, сустӣ, алоқаи суст, кафшери виртуалӣ, кафшери бардурӯғ, кафшерҳои дамида ва ғайраро дар бар мегирад.
Илова ба истифодаи усули муқовимат ва усули шиддат барои санҷиши ин навъи хато, инчунин як усули соддатар ва имконпазиртар вуҷуд дорад, ки усули расиши кӯтоҳ аст.Усул ин аст, ки сими хуб изолятсияшуда барои кӯтоҳи ноқили кушодаи гумонбаршуда истифода шавад.Агар он дар ягон ҷо ноқилҳои кӯтоҳ пайдо шуда бошад ва занҷир ба ҳолати муқаррарӣ баргардад, ин маънои онро дорад, ки рахи ноқил вуҷуд дорад.Амалиёти мушаххасро метавон ба усули ноқилҳои кӯтоҳи маҳаллӣ ва усули ноқилҳои кӯтоҳи дароз тақсим кард.
Усулҳои санҷиши дар боло зикршуда бояд чандир истифода шаванд ва қоидаҳои бехатарии амалиёт риоя карда шаванд.Қисмҳое, ки пайваста сӯхта мешаванд, пас аз муайян кардани сабаб бояд иваз карда шаванд;хангоми чен кардани шиддат паст шудани шиддати симро ба назар гирифтан лозим аст;прин-ципхои назорати электрикии тачхизоти хатти автоматиконидашударо вайрон накунад, дар вакти санчиш дастхо бояд калиди электрро тарк накунанд ва сугурта истифода бурда шавад ва гайра.ба интихоби фишангхои асбоби ченкунй диккат диханд.
Вақти фиристодан: сентябр-08-2023